男人射太快

《男人射太快》剧情简介

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狂风席卷宁静

无论是内容还是形式,在戈达尔这里都不是一般的叙事和影像呈现,而是蔑视一切、颠覆一切、解构一切。似乎没有任何约束,似乎也毫无规范可循,却都是这样的美妙奇异,挥洒自如,天才极致,即使是在如此荒谬不经的哲理中也依然携带着青春式的自由与欢愉、怅惘与骚动,而这也内化为了在法国新浪潮运动中展露了头角的一代电影人的情感和追求——以“我是费迪南”式的不断的身份自证来确认自我之于历史、之于宇宙的位置。因此“电影分为戈达尔前和戈达尔后”一定绝非是夸大其词,他永远值得再再体悟再再热爱!

葱坊

60年代布列松电影。60年代中期之后,其电影变得更为悲观。从宗教主题转而关注现代社会里年轻人世俗甚至性的问题。电影中的主人公都被导向绝望,甚至死亡:主角自杀身亡。 《纯肉高H啪短文耽NP》后开始摒弃远景镜头,运用严格取景的摄影机运动通过呈现细节来暗示动作:男人射太快上学场景,通过不展现人物的面孔,把观众的注意引向男人射太快失意的步态和褴褛的衣裳。用声音唤起想象取代远景镜头:通过学校的铃声、学生们的闲谈唤起对整个场景的想象。由于沉寂主导着背景,布列松电影中的每一个物体都展现出一种独特的声音风味。对身体细节和孤立声音强烈的关注通常替代了心理分析的作用。

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通过这个电影领略到阿诺·施瓦辛格的真正魅力。开始觉得女主不好,后来看到中间一个人独舞那一段很亮眼。

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逃不开的ntr情节,此类片中总要有个忠厚老实倒霉的男人,本来很有发挥余地的宗教和同性恋间的冲突也没有把握好,男人射太快最后隔着窗户对视那一幕倒是很喜欢。

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“你愿意与我一起捕虾吗?”是我近期看过的最动人的告白。阿甘是一个意象代表,代表美国保守的新教人民,不依仗自己的聪明,不以世俗荣耀为人生目标,不为未来而焦虑,单单是全力以赴做好当下受感召之事。而东亚的儒家社会则是另一套价值观。